《詩經(jīng)》有言“陟彼岵兮，瞻望父兮”，詩人李白月下長抒“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，余光中先生的千古“鄉(xiāng)愁”是一枚小小的郵票，是一張窄窄的船票，是一方矮矮的墳?zāi)梗且粸硿\淺的海峽。上下幾千年，鄉(xiāng)土情結(jié)在每一個中華游子的內(nèi)心深深扎下了根，這是一代代華夏兒女傳承下來的文化基因。習(xí)近平總書記強調(diào)：“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！边@是總書記內(nèi)心堅守經(jīng)典古風(fēng)遺韻時對新時期中國城鎮(zhèn)化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興描繪的基本藍圖。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略興起的時代視角下，面對當下中國農(nóng)村文化遺產(chǎn)消失、人口外流、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展滯后等現(xiàn)實問題，思考如何喚起離鄉(xiāng)游子的鄉(xiāng)土情結(jié)，勾起大家心中兒時味道，對于實現(xiàn)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化精神回歸，找回鄉(xiāng)村失落的“鄉(xiāng)愁”，具有特殊意義和價值。

復(fù)興傳統(tǒng)文化，喚醒童年記憶

有一個很典型的現(xiàn)象，2000年以前中國農(nóng)村的很多特色傳統(tǒng)文化習(xí)俗現(xiàn)在難覓蹤跡，男女老少都在感慨年味都去哪啦，很多年輕人都喜歡旅行過年，不可否認，“鄉(xiāng)愁”正在因為農(nóng)村文化傳統(tǒng)的消失而漸漸變淡。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅要革故鼎新，也要倡導(dǎo)傳統(tǒng)回歸，留住歷史記憶，保護鄉(xiāng)村文化個性，讓每個人都能感受到兒時的文化氛圍，回想起童年的記憶，是重塑或者留住“鄉(xiāng)愁”的關(guān)鍵一步。一定要加大力度挖掘好、保護好、重現(xiàn)好每個鄉(xiāng)村獨有的風(fēng)俗、禮儀、飲食、服飾、建筑、戲曲、手工制作等傳統(tǒng)文化形態(tài)，實施非遺入戶、文化活動入場、文化產(chǎn)品入展、文化符號上墻、傳統(tǒng)禮儀進家、文化景觀進村、文化大師進課堂等一系列傳統(tǒng)文化回歸計劃，從眼耳鼻舌身意全方位打造中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化感知體驗系統(tǒng)，讓在這片土地生長、從這片土地走出去的人都能在鄉(xiāng)共享這份集體記憶，喚起大家對農(nóng)村土地的文化認同。

塑造創(chuàng)意場景，講述鄉(xiāng)村故事

每個鄉(xiāng)村都有自己的故事，這些故事往往是人們品味故鄉(xiāng)和寄托鄉(xiāng)土情感的載體。從人的內(nèi)心和情感角度去理解，結(jié)合文化與旅游、創(chuàng)意與科技深度融合的現(xiàn)實環(huán)境，鄉(xiāng)村振興視角下的文化回歸需要積極探索場域化、情景式的故事表達方式，構(gòu)建一系列有話說、有內(nèi)涵的創(chuàng)意化故事體驗場景，不斷塑造鄉(xiāng)村故事的體驗價值和膜拜價值，從而引發(fā)大家的情緒共鳴和故鄉(xiāng)情感發(fā)酵。例如，以繪畫涂鴉的方式勾勒有畫面感的故事墻、故事屋；結(jié)合現(xiàn)代多媒體、虛擬技術(shù)，搜集神話故事、民間傳說、鄉(xiāng)俗故事、生活故事、文化故事、人物故事等各類鄉(xiāng)村故事資料，打造數(shù)字化鄉(xiāng)村故事資料中心和體驗中心，讓大家都能找到屬于自己的故事；深入研究故事人物及環(huán)境，融合現(xiàn)代大地藝術(shù)、園林藝術(shù)、裝置藝術(shù)、建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)等，在村內(nèi)村外塑造一批藝術(shù)景觀、田園綜合體、主題旅游景區(qū)、特色文化體驗基地等；利用現(xiàn)代影視技術(shù)，拍攝一系列寫實的鄉(xiāng)村生活故事紀錄片，追尋鄉(xiāng)村土地的生活記憶；組織當?shù)爻Ｗ∪藛T，開發(fā)一批特色化演出節(jié)目，實現(xiàn)在重大節(jié)日里本土特色文化節(jié)目的常態(tài)化演出。

破題產(chǎn)業(yè)發(fā)展，引領(lǐng)鄉(xiāng)土文創(chuàng)要素回流

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的基本目標，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為來來鄉(xiāng)村經(jīng)濟升級和農(nóng)民增收的重要通道，絕對不能單純依賴城市、大企業(yè)等外部力量支撐，更應(yīng)該堅持自身核心地位和發(fā)揮自身核心作用，盡快著力培育好當?shù)匚膭?chuàng)土壤，建立市縣鎮(zhèn)村等多級聯(lián)動培育機制，不斷優(yōu)化文創(chuàng)環(huán)境，增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展實力。根據(jù)當?shù)靥厣膭?chuàng)資源存量及實際文創(chuàng)環(huán)境情況，出臺審批、稅收、貸款、人才、技術(shù)等一批既前瞻又實操的優(yōu)惠政策，免費提供一定數(shù)量規(guī)模的創(chuàng)意工作室或特色人才創(chuàng)意基地，設(shè)立專門性鄉(xiāng)村文創(chuàng)引導(dǎo)基金，積極搭建文創(chuàng)品牌宣傳推介平臺，構(gòu)建政策、資金、辦公、品牌孵化等全方位文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系，努力促進以人才為核心，兼有資金、技術(shù)等農(nóng)村文創(chuàng)要素的回流，以及相關(guān)文創(chuàng)項目在當?shù)芈涞厣?，打造全力留住本土?chuàng)意力量、積極吸引外部創(chuàng)新資源的鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)造血系統(tǒng)，形成“人才留在鄉(xiāng)村，創(chuàng)意落在鄉(xiāng)村，藝術(shù)嵌在鄉(xiāng)村”的健康、可持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展局面。

傳統(tǒng)文化的復(fù)興，鄉(xiāng)村故事的回響，創(chuàng)意要素的回流，是新時期鄉(xiāng)村文化回歸的基本體現(xiàn)，也是現(xiàn)代社會經(jīng)濟高速發(fā)展環(huán)境下傳統(tǒng)價值觀和生活方式呼喚回歸的重要體現(xiàn)。沿著濃濃鄉(xiāng)愁的方向出發(fā)，帶著泥土氣息的芬芳，追尋著兒時的腳印，滿懷著對傳統(tǒng)文化的敬意，架上現(xiàn)代創(chuàng)意的翅膀，不自覺地去感受與我們自己相關(guān)的鄉(xiāng)土故事，這就是新時代鄉(xiāng)村文化回歸的真實魅力。未來的中國鄉(xiāng)村，不僅山水美麗，宜居宜業(yè)，還是人們陶冶情操、凈化靈魂、寄托感情、追憶舊人的心靈棲息地。

（本文首發(fā)于中國文化報文化財富周刊）